| 著名男高音歌唱家王宏偉將於８月２８日，在剛剛落成不久的廣州歌劇院舉行“《回歸》·王宏偉獨(dú)唱音樂會”。屆時(shí)，趙季平、閻維文等助陣嘉賓將和主持人楊瀾一起，以訪談的方式從文學(xué)、藝術(shù)等不同層面漫談中國傳統(tǒng)文化與民歌之間的絲絲情節(jié)。而這場名為《回歸》的個(gè)唱，是王宏個(gè)人尋找西部民族音樂的一次時(shí)空穿越，在穿越中他發(fā)現(xiàn)，“民族的”，才真正是“世界的”。
讓民歌回歸來時(shí)的地方
王宏偉是從歌曲之鄉(xiāng)走來的。哈薩克的歌聲染綠了賽裏木湖畔的草原，蒙古長調(diào)馴養(yǎng)了博爾塔納的駿馬。在這音樂世界裏成長起來的王宏偉，血液裏流淌著從遠(yuǎn)古到今天多民族融合的旋律。
大漠、草原、戈壁、胡楊……走進(jìn)廣州歌劇院大廳，映入觀眾眼前的將是錯(cuò)落有致，大小不一的５０余幅照片，“這是我出生的地方”“這是伴我成長的牧羊”每張照片簡單的圖解之後都隱藏著拍攝者王宏偉濃烈的家鄉(xiāng)情結(jié)和生長歷辛。王宏偉告訴記者，這些曾用相機(jī)拍攝下了大量西部風(fēng)情作品，恰好也將成此次音樂會的投影幻燈資料。屆時(shí)，這張張照片也將和現(xiàn)場歌曲及舞蹈同步出現(xiàn)在音樂會現(xiàn)場。
王宏偉告訴記者，音樂會現(xiàn)場還將拍賣自己的多幅“心愛”的西部風(fēng)情攝影作品，而拍賣所得將全部捐給甘肅舟曲縣用於救災(zāi)。
王宏偉
讓心靈回歸淳樸的家鄉(xiāng)
王宏偉告訴記者，此次演唱會的舞臺設(shè)計(jì)也力圖遵循一切回歸自然簡樸原則，僅用簡單燈光切換來營造出“大”“小”舞臺的變位，大舞臺以演唱為主，背景是投影幻燈幕布，屆時(shí)除了播放自己拍攝的家鄉(xiāng)風(fēng)光圖片外，還將播放少數(shù)民族歌舞和原生態(tài)樂器演奏照片。
而小舞臺此次是王宏偉的“別有用心”，一張簡單的圓桌，一對茶盅、兩把交椅，而楊瀾屆時(shí)將作為訪談主持，在獨(dú)唱音樂會的幾個(gè)間隙，與趙季平、閻維文等嘉賓展開中國傳統(tǒng)文化和民歌之間絲縷的“漫談”，而王宏偉本人，也將在演出的結(jié)束，作為被訪談嘉賓，暢談自己和少數(shù)民族民歌之間的不解情結(jié)。
讓唱法回歸自然的原態(tài)
擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)的趙季平告訴記者，此次獨(dú)唱王宏偉將演唱１５首原生態(tài)民歌，所有的歌曲也都將按照本民族的原始母語來演唱。而這些歌曲，也都是歌唱家到西部各民族采風(fēng)整理，向民間藝人學(xué)習(xí)，口授而得到的，完全保存了原生態(tài)民歌的原有味道。這對於王宏偉來説壓力不小，“這些歌曲我?guī)缀跆崆耙荒甓嗑烷_始蒐集，包括新疆維吾爾族民歌《黑眼睛》，蒙古族民歌《小黃馬》，青海花兒《阿哥是天上的白棉花》，陜北信天遊《看妹妹》，藏族民歌《金山》等最終確定的１５首，均是從一千多盤碟中一一篩出的。”當(dāng)然，王宏偉坦然，對於學(xué)唱這些原生態(tài)少數(shù)民族民歌可是費(fèi)力不少，字字句句沒有別的捷徑，只有死記。而此次除了廣州交響樂團(tuán)伴奏外，為保持民歌原味不流失，王宏偉還特意邀請了一些少數(shù)民族樂手現(xiàn)場伴奏。
王宏偉表示，西部民歌本身就是中華文明不可或缺的一部分，而那些歌曲中所抒發(fā)的對那片土地深沉的愛，對愛情大膽的渴慕，是自己此次個(gè)唱中最想表達(dá)的東西。每一首都是一部民間文學(xué)，每一首都是西部文化之旅的生動導(dǎo)遊。“西部民歌走向世界，中華文化屹立紮根是我最大的夢想。”王宏偉説
讓熱愛回歸神秘的土地
王宏偉透露，此次演唱會，他除了邀請青年歌唱家雷佳、索朗旺姆作為助唱嘉賓外，他還邀請了兩位特別的嘉賓，一位是西藏殘疾人音樂學(xué)院的１１歲曲真，一位是現(xiàn)就讀于中國音樂學(xué)院的學(xué)生葉爾波力，王宏偉説，曲真是自己去年在西藏演出時(shí)偶遇的一位１１歲女孩，雙眼失明，但酷愛唱少數(shù)民族民歌，當(dāng)時(shí)一齣聲，自己就被這天籟吸引，之後他又將曲真接到北京，並專門為她在錄音棚錄製了專輯。王宏偉説，自己將民歌視為終身為伴的朋友，民歌近些年的發(fā)展緩慢，精品缺失，而少數(shù)民族民歌在缺失的現(xiàn)狀下更不能斷代，他想在自己有限範(fàn)圍內(nèi)，資助並幫助更多的少數(shù)民族歌手如常所願(yuàn)。而葉爾波力是自己當(dāng)年作為全國少兒民歌大賽評委時(shí)關(guān)注的男孩，他非常優(yōu)秀，此次將在音樂會上自唱自奏。
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