如何看待女性藝術(shù)家？過去VS今天
女權(quán)主義藝術(shù)史學家琳達·諾克林(Linda Nochlin)近日于紐約去世，她于上世紀70年代提出“何以沒有偉大的女性藝術(shù)家”，重新喚醒世界對女性藝術(shù)家的關(guān)注。女性藝術(shù)家群展、特展日益增多，在今天成為常態(tài)，而關(guān)於女性藝術(shù)家性別與身份問題的爭議卻瀰漫至今，您怎麼看？
喧嘩過後，文創(chuàng)園區(qū)何去何從？
近幾年，全國大大小小的城市颳起一股“文創(chuàng)風”，各地文創(chuàng)園區(qū)在這股潮流下紛紛建立並初具樣貌。有評論指出，儘管被冠以“創(chuàng)意”之名，但很多文創(chuàng)園區(qū)與創(chuàng)意少有關(guān)聯(lián)，模式同質(zhì)化，有的甚至淪為“收租”園區(qū)。針對眾多文創(chuàng)園區(qū)雷同，偏離文化內(nèi)涵的現(xiàn)象，你怎麼看？
當藝術(shù)進入鄉(xiāng)村、古鎮(zhèn)，你怎麼看？
藝術(shù)由城市進入鄉(xiāng)村、古鎮(zhèn)是近幾年來藝術(shù)界的熱門事件。在空間層面，藝術(shù)尋找著向更廣闊天地和更廣大人群延伸的可能性。有人認為，藝術(shù)進入鄉(xiāng)村、古鎮(zhèn)是藝術(shù)普及的有效途徑，也有人質(zhì)疑其最終目的在於帶動當?shù)芈眠[産業(yè)，提升鄉(xiāng)村、古鎮(zhèn)的知名度。對此，你怎麼看？
博物館出售藏品，你怎麼看？
近日，美國某博物館對外宣稱將出售部分藏品，用以整修場館併發(fā)展新的規(guī)劃，引發(fā)業(yè)界熱議，更有權(quán)威協(xié)會或組織發(fā)表聯(lián)合聲明強烈譴責這一舉動，認為博物館的這一行為背離了其傳統(tǒng)的社會、學術(shù)與公益價值。為了生存與運營，博物館出售藏品，對此，你怎麼看？
從“白立方”到未來美術(shù)館，你怎麼看？
伴隨VR、AR技術(shù)的來臨，藝術(shù)本身及其人們對藝術(shù)的認知發(fā)生了明顯改變。作為展示藝術(shù)作品場所的美術(shù)館，其既有的展覽形態(tài)同樣面臨挑戰(zhàn)。伴隨著“科技感”、“沉浸式體驗”、“虛擬現(xiàn)實”等新型手段，以往經(jīng)典的“白立方”仿佛已不能滿足人們的觀展需求，你怎麼看？
藝術(shù)重歸文人生活，你怎麼看？
近日，一場匯聚了當代眾多文壇巨匠的文人畫展在北京開幕。在中國，文人參與藝術(shù)是悠久的傳統(tǒng)。曾經(jīng)，文人與藝術(shù)一度分離，文人是文人，書法家是書法家，畫家是畫家。近些年，不少文人作家紛紛提筆創(chuàng)作，回歸文人藝術(shù)生活。有人稱這是當代作家的一種跨界，你怎麼看？
畢業(yè)季來到！畢業(yè)生該如何選擇？
6月份，各大美院畢業(yè)展輪番花樣上演，畢業(yè)展已經(jīng)成為未來有潛質(zhì)藝術(shù)家的第一秀場。前不久結(jié)束的“時代之感——四川美術(shù)學院作品展”讓人感慨40年來中國藝術(shù)環(huán)境的變化之快。面對未來，在越來越複雜多變的藝術(shù)環(huán)境下，今天的青年畢業(yè)生該如何選擇？你怎麼看？
體驗式藝術(shù)展頻掀觀展狂潮,你怎麼看?
日前，日本新媒體藝術(shù)團體teamLab正上演著其中國首場個展——“花舞森林與未來遊樂園”，其前期積攢的口碑使得展覽一票難求。最近幾年，以聲音、光線、新媒體技術(shù)為核心的體驗式藝術(shù)展頻掀觀展狂潮，體驗式藝術(shù)展似乎正在成為一種趨勢，你怎麼看？
當代漸起非遺風？
第57屆威尼斯雙年展即將開幕，中國館將由藝術(shù)家邱志傑率領(lǐng)湯南南、鄔建安、汪天穩(wěn)、姚惠芬參展，其中汪天穩(wěn)是雕刻皮影的工美大師，姚惠芬是蘇繡的非遺傳承人，驚訝之餘我們發(fā)現(xiàn)，從2011年氣味的“瀰漫”，到2013年胡曜麟的徽派建築……傳統(tǒng)元素似乎一直存在，您怎麼看？
北京、上海，誰才是中國藝術(shù)中心？
北京是中國政治、文化、國際交往中心，為數(shù)眾多的美術(shù)館、畫廊、藝術(shù)區(qū)及博覽會使其成為中國當之無愧的藝術(shù)中心，近年來另一個國際大都市——上海的藝術(shù)活動也越來越風生水起，除中華藝術(shù)宮、上海當代藝博館外，西岸正以其豐富的藝術(shù)機構(gòu)和活動成為新的國際化地標，京滬爭鋒的話題正越來越有趣。您怎麼看？